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◆【新史记·赋乾侯尚培列传】◎赋帝 赋姑 撰文  

2016-07-05 11:35:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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◆赋乾侯尚培列传

◎赋帝 赋姑 撰文

    (本文摘自《侯尚培辞赋集》,又见载于《赋苑琼葩》第二部及中华辞赋网、中华侯氏网等网络)

    迩期,余多闻中华侯氏世界联谊总会活动频仍,分会林立,遍地飘红,大有席卷天下之势也。其影响震骇海内,远涉西夷,闻之者,莫不叹愕。为时人所瞩目,为外族所景仰。其主事者孰?其揆构者谁?曰吾“中赋联合会”股肱之干臣、骁毅之健将、经略之能手——“赋乾侯公”是也!

    夫赋乾者,何许人也?古夜郎国今贵州黔西一风雅士也。侯其姓,尚培其名,镜清其号,常以“水西居士”自视,以壬寅年丙午月丁亥日(1962.6.18)诞于斯世也。相貌天锡,衎然魁颀。气谊高世,德才卓尔,品行端洁。系职业易学家、资深风水师、著名辞赋家,充世侯总会之魁首,兼《侯氏族谱》总编纂。系寰球弘扬侯氏族系中兴事业之总策动师并集大成者!亦领“中赋”社团理事长之职,除“赋乾”雅号之荣谓。

    初,少承家学,迷占卦,观窥家族风水宝地。及长,喜文史,究天文,探舆地。后嗜诗文,并为财会、史志之务。年廿八研习易学,涉四柱、六爻、卦象、风水等诸科。师从怪易风水32代唯一传人、国际怪易风水研究院总裁——“金佛居士”,穷怪易风水之奥,得阴阳鬼工之术,被其收为“入室弟子”,目为“得意门生”,授“国际怪易风水研究院高级风水师”之衔。传承易经,懋扬国典,当仁不让,舍我其谁,此有志之士所宜为中华国粹惜也。是故,“金佛居士”与“水西居士”,亦师亦友,弘易“双雄”,永瞻先觉,顾惟后昆,咸为当代之伟杰、后世之赤帜也!

    良朋交其左,佳机驰其右。癸巳年甲寅月癸丑日(2013.2.16)侯公加盟“中赋”,又熏修赋、辞、骈、序、颂、赞、铭、箴、传、祭、诔、古文之属,尤以“赋”绩钜焉。聪资过人,天纵多能。其耳目之所闻见,心灵之所领略,莫不一览悬解,终身不忘。如今文史哲俱洞,儒释道并琢,正变兼陈,洪纤毕张,信为学林之饱学纯儒者也。惟道大则所成者峻博,道久则所流者充长。噫!其学旷当与“博后”侔焉,其识睿固与“专家”俦焉。

    近岁以降,盖获中华侯族后裔同志者之仰重与依托,联袂合力推举,侯公膺受中华侯氏世界联谊总会之总会长一职,遂得以担天下之大任,令侯氏胄民力振族绪之观念归乎一统,俾其踊跃参与,信誓旦旦,非倡导举族大兴于今而弗可者矣。恒时,前赴各地,化谕也先,事必躬亲,鞠而尽瘁,诚能奉望负重,庶见护族之力甚也。因以,其登高一呼,应者云集,罔有不从者。河开千年侯氏之先,谊创百世家族之联。共商阖族之大事,撰修侯姓之通谱。注册于香港,会址在太原。成立于甲午,时序于金秋。巨功既毕,良深嘉叹。其德彰彰若斯,其威烈烈赫然,其信孚孚确兮,侯氏后昆讵可忘耶?固已遐播于六合,奚俟赞扬而后显哉!

    尝闻世有非常之人,然后为非常之事;靡有非常之人,则非常之事或缺焉。余观夫侯公尚培者,堪谓今世之非常人也;其所为之诸事,亦非常事也。揽其大要者,曰处世、曰为学、曰堪舆、曰修谱。兹予举述,以佐夫览斯文者信尔:上畅九垓,其德上达于九重之天;下泝八埏,其仁下流乎地之八际。

    其处世也!位列僚元,霑渥同仁。陵夷则濡迹以匡时,平运则弘道以求志。无私秉鉴,至公以奉上;以德爱人,鸣谦以接下。抚僚侪,尽盛德之容;交士林,忘公侯之贵。斯也者,侯公为人处世之准则也。品度超洒,姿禀秀异,名节至上,拔乎俗类,诚性良而绝伦也。与人往还,笃慎固密,毋说人短,不伐己长。以和谐见称,温婉怡人,并有雅望。至于仇雠,则秉节刚劲,可寝大奸,以是,群獠屑小,唯恐避之不及而遐遁焉。侯公挺生,庇侯裔以民主,立殊勋于今代,建茂绩乎后世。功冠于中夏,持节传旌承众宠;懿德兮逴优,心存一点表丹衷。嗟夫!以公之隆誉,而仅使之雨露于六黔七泽间,于世道窃有虞焉。笃而论之,其品其行,维义维仁,照耀乎一代人也。

    其为学也!才器逸群,学养隆博。夫才,曰才气、曰才华、曰才能也;而器,器局也。考侯公之才气,堪谓天下不二,逼薄先秦之诸子。其才华,又多类乎李杜之伦,横溢无所限,驰骋牂柯郡,邑人莫不讶称之。其才能,经天纬地,干略非凡,优长覆众,雄文大章,多出其手。至乎侯公之器局,鹰扬方概,有万夫之望,收雄隽之士尽归其麾下,一域鲜有颉颃者。论其学问,精沈而广博,旷代而寡有。不唯深研旧学,亦且多所阐发以出新见。易道遒悍,传徒尤多。好涉坟典,浸沉奥颐,游刃百家,积满而流,沛然无阻。若司马相如之辞采,司马迁之文峻,司马光之史识,司马呈祥之儒卓,侯公亦固有之。由是,名流彦士执贽求见者,肩摩而袂属。至乎此,覃鬯儒风,绍休三五,绰有大誉者矣,非徒操守一技之功。故侯公之能饱其学、修其养、隆其博、善其身,足以成其太焉乃尔。何则?时也势也,时势造英雄也!岂中人可企及邪?况公之禀赋受于天命、资质出乎神助也欤?

    其堪舆也!易道沈湛,卜卦精准。夫堪舆家,古时为占候卜筮者之一也。后专指以相地看风水为职业者,俗称“风水先生”。今侯公以得嫡于“金佛居士”之真传,故粹然为“著名堪舆家”者矣。有前知,尝见其邑“迴龙河”笙歌画舫彻夜不绝,咈然泫叹:“数十年后有大难,此其昭之乎?”由今数之,果验。每视地,辄曰某形某像,以定凶吉祸福,毋有不准者。昔,有甲问卜:“我家屡遭车祸,已殁三人,何也?”侯公卜之,愀然忧曰:“汝宅东厢房下,有坟,厉鬼作祟耳”。遂掘之,果然。又有乙,嫠妇也,连嫁五男,咸暴亡矣,整日以泪洗面,惶惶弗可终日。乙求占之,侯公怛然戚曰:“尔父冢下,有阴流浸焉,故命薄”。妇未信,差人刨柩,果灵。亦有丙,其子高考屡名落孙山,求一卦,侯公占之,闭目沉思,俄而歆然忭曰:“汝家自留地棋盘角有旺穴,龙脉在焉,可徙祖茔葬之”。丙率悉遵其嘱,今年,果中北大。……,一时间,求卦占卜者,慕名拜谒者,乞为弟子者,接踵而至,济济焉纷纷焉。于是乎,生徒盈宅,门庭若市,声望鹊起,侯公遂得“侯大仙”之名而驰誉黔西滇北渝南矣。

    其纂谱也!谱志完备,谍籍浩繁。观其述作编纂之旨,岂止于文章刀笔哉?虽伸匡复之谋,实显肃清之效。于是侯公遂研精覃思,博考经籍,采摭群言,以立训传。尝入潇湘,过武汉,登黄鹤楼,鸟瞰长江;又逾淮泗,诣山东,莅泰山,感“一览众山小”之概;又践北境,越太行山,眺瞩北国大地,与诸同仁止于太原晋祠。考晋祠乃龙脉藩昌之地,为侯族龙兴发源之处,亦今时风水最佳之奥,遂将世侯总会定址于斯圣地也矣。充任都纂总制官,遴选多名侯氏后裔中宿学大儒者副之,分工明细,各司其职,各负其责。为践行新愿,以靖鸿鹄之志,经年组稿而弗怠,露纂雪钞,累累成帙。编中世系与掌故,颇费脑力,论纂皆有依凭,罔敢草草。凡汇纂群谍,赖前哲以免力,皆采侯氏先儒之说,参考异同,务求至当,远绍千载之薪传,为万世不刊之钜典焉。纂录辑褫虽出自数人之手,然选择与裁断之标准,盖一也。故成书之丰赡与完备,为后世法,终天不没,洵荦荦然者也!排纂未竟,竭力图全;拟用十载,发奋竣事,录成定本乃尔。举三百年之散谱,离为八十集,都为十编,凡300卷也。

    呜呼!以兹重柄,天授奇才尚培侯公,必有魁卓之贤,可赞隆平之化,恢广侯族列祖列宗之业,必也!至于官位、金钱、美女,顾岂与庸凡争胜哉?

    侯公著述颇丰,洋洋大观。著作类:曰《中华侯氏》、曰《水西侯氏》、曰《丁扬斌先生年谱》、曰《水西奇才丁扬斌》、曰《白锦春秋》、曰《耕读堂诗文集》、曰《中国四柱秘学初级、高级本二册》、曰《中国风水实用学二册》、曰《皇朝国师风水真招实战集》、曰《历史悠久的黔西文化》等。编辑类:曰侯仲章《荷花诗抄》、曰《侯荣基诗抄》等。史志类:曰《黔西组织史》、曰《黔西年鉴》、曰《党史人物传》等。辞赋类:曰《中华侯姓赋》、曰《福临国际风水赋》、曰《中华侯氏源流歌》、曰《风水寻龙点穴赋》、曰《黔西风景风水赋》、曰《水西城风水赋》等百余篇。其中粹者34篇,为《赋苑琼葩》第二部所录,云云。

    另则,侯公创办《中华侯氏网》,《怪易风水在水西网》及诸多博客站,理辑侯氏百度百科词条数千,发表侯氏网文数千。

    丕乃,赋姑姑叹曰:大凡伟哲之人、彦圣之士,常逾时代,破窠臼,领风骚,傲天下,多不为流俗之所容。譬若孔子、屈原、司马迁、曹植、李白、韩愈、苏轼、方以智、侯方域、戴名世、蒲松龄、司马呈祥、何东鸿等者是也。胡耶?妒羡逆理故也!

    而今赋乾侯公可谓国之良臣、时之彦士矣。盛名流播,炳在丹青。或有小人阴图害之,毋能毋防!慎之慎之!小人者孰?予不得而知,然侯公必自知之。何则?盖予常人未能预知而侯公非常人先知先觉故也。

    是为传!

    中赋主席赋帝并副总辑兼网管赋姑姑志于乙未年癸未月甲申日也。(2015.7.7)

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